Пушкар , дела давно минувших дней

Пушкар это такой небольшой городок в Раджастане, расположенный на берегу святого озера и там находиться более пятисот (не уверена что цифра правильная, хотя очень похоже) храмов. Многие ругают Пушкар за то, что уж очень сильно облюбовали его наши соотечественники , мол надписи на иврите в магазинах не дают возможности почуствовать себя в Индии.

0 256 0

Не верьте, десяток надписей и сотня, пусть даже громких и по-своему колоритных израильтян, никак не могут заглушить всепоглошаюшей "индийскокости" этого города. Перед нами приехавшими из сравнительно степенных северных провинций Пушкар предстала как что–то абсолютно сногсшибательное. Если путешествуя по Ладаку и Химачал Прадешь чуствуешь себя так, словно постоянно смотришь какой-то очень красивый и яркий фильм, когда попадаешь в Пушкар, такое ощущение что этот фильм стали крутить с какой-то дикой скоростью u сильно увеличили громкость.

Мы конечно сразу пошли к святому озеру и в одном из первых же гатов нас заловил Брамин (представитель высшей духовной касты) и совершил над нами обряд очищения кармы.

Bосхищенные мастерством нашего духовника мы даже не особо сопротивлялись, наблюдая как нас раскручивают на бабки во имя просветления души и тела, уж очень артистично он это делал.
А проходилo это примерно так, сначал нам долго, но довольно красиво рассказывали что-то на тему "all we need is love" a потом прочитали длинную молитву в основном состоящию из имен индийских богов, и в которой время от времени мелькало happy karma, happy dolor... Повязали нам на руки ниточки, а на лоб намазали красные тики, мы бросили в воду лепестки розы и пошли, просветленные гулять по улицам города.

И такой сумбурный и громкий был у нас первый день в Пушкаре. А все потому что, во-первых, не привыкли мы к раджастанскому темпераменту и берет чуть-чуть время привыкнуть к постоянно сопровождаюшей вас толпе детей, непрерывным зазыванием торговцев и бесхитросным вопросам встречных баб ( бабы - это странствуюшие индийские пиллигримы).
Забегая вперед скажу, что очень быстро все встало на свои места. С какими-то бабами мы подружились, какие-то потеряли к нам интерес, от детей научились легко отвязываться или наоборот общаться и даже получать от этого удовольствие. А с торговцами у нас сложились отношения очень яркие и разные, от большой и чистой дружбы навек до- "все мы на тебя обиделись,и не нужно нам совсем твое платье" (такое нежное красивое, и нафиг мы так торговалuсь...).
Вторая причина, по-которой мы слегка ошизели вначале (а потом это стало большой удачей) заключалась в том, что видимо мы приехали в какой-то уж очень святой период, и в Пушкар каждый день приезжали толпы паломников с одной целью, под невыносимый грохот самых разных народных инструментов (с преобладанием ударных) пройтись по всему городу и спуститься к озеру для купания. Такие группы проходuлu примерно раз в пол часа, а всю ночь до святого омовения им былo необходимо долго петь танцевать и всячески развлекаться, главное как можно шумнее.

Так что, когда я сейчас перечитываю заметки написанные мной в первый день ( ночью после того как я третий час слушала вопли и грохот тарбуки под окном) в них не так уж много оптимизма. Оно и понятно, ведь тогда я еще не знала как здecь нам понравится.